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因為女性聲音具有誘惑力，猶太人、基督徒和穆斯林有志一同，以各自的方法提防女性聲音所帶來的危害。女性聲音的本質被認定為撩人情慾，擾亂人心，因此女性被禁止念禱或主持彌撒。畢竟在宗教裡，聲音的力量大多在祈禱或背誦經文時施展出來(在宗教中，其他運用聲音的場合，如布道、講經、訓誡)。  p.201-202

在尋找純淨聲音的文化中，唯一頌揚兒童歌聲的是基督教，兒童歌聲被視為夢寐以求的樂器，體現了基督教儀式中的天使典型。  p.202

教會及世俗事務運用人聲的方式不同。音調將人聲改頭換面，使之變成樂器，人類透過它來表達對造物主的讚美。聲音的互動讓每個人和群體產生共嗚，聖歌就是從中而生。 p.203

西方早在巴洛克時代就已經讓閹伶-成年男子能夠發出女性或是像兒童-的聲音實現了。 p.240

閹伶的歷史有341年。首批閹伶自1562年起就在西斯汀(Sixtine)教堂唱歌，直到1903年，最後一位閹伶Alessandro Moreschi演出後，教宗Leon十三世禁止他們出現在教會中。 p.240 

1688年Mantoue公爵在羅馬參加女歌唱家Giorgina的音樂會(有閹伶伴唱)，拜倒在她性感的嗓音魔力。接著去參加教宗Innocent十一世在大禮彌撒，教宗問他「最喜歡羅馬什麼」，Mantoue公爵回答「Giogina」。這個答案觸怒了教宗，於是教宗強制驅逐所有女歌唱家，或是將她們關進修道院，從此禁止女性唱歌並登台表演。幸好Giorgina逃過前來逮捕她的教宗爪牙。這條原本侷限於羅馬的禁令，緊接著被Clement十一世推及各基督教國家，他頒布法令：「女性皆不得以學以致用為目的，去學習音樂，如女歌唱家。誰都知道，美女在台上唱歌，又打算守貞，就如同想跳對台伯河卻不想弄濕腳的人。」這道禁令遠比聖保羅的-Molieres taceat in ecclesia，意即「禁止女性在教會唱歌」-還要嚴格。此時對閹伶而言，等於大開發跡之門，畢竟歌唱是禮拜儀式中少不了的支柱。

教會的葛利果聖歌需要的音域非常高，很少有男歌手會冒險去唱。此外，他也需要口齒清晰，因為音調愈高，愈難咬字。這種異常獨特、中性的高音域嗓音，何其難求。假聲歌手太昂貴，跟從西班牙引進閹伶沒兩樣。這就是為什麼從1592年起，教宗Clement八世鼓勵兒童去勢，這樣他們在成年後還能擁有既高且廣的天籟嗓音。閹伶最初純粹是為聖樂獻聲，旋即就在歌劇院裡占了一席重要地位。 p.242

歐洲歌劇界首屈一指的高手法里內利有近五個八度音、不可思議的音城。他去勢的緣由沒有與正式的說法，有人歸因於騎馬意外，有人歸罪於法里內利的父親蓄意保留兒子非凡的女高音嗓音。法里內利父親貪圖榮華富貴也不無可能，畢竟閹伶被視為「巨星」，日進斗金。 p.242-243

要維持「嬌柔、天籟般的中性」童音，唯一的條件就是在青春期之前實施閹割。    p.243

閹伶的部份去勢不同於宦官的閹割法。趁十二歲變聲之前施行手術毀壞睪丸。孩子先被下藥，再泡進熱水讓他麻木。之後切開睪丸上方，結紮精索(裡面除了輸精管，還有睪丸的動脈和靜脈)。接下來，睪丸會迅速壞死。儘官閹伶被禁止結婚，但有時候手術不完全，某些閹伶還是有性功能、性慾。去勢讓他們具有男性的能量和外表，但是有女性修長纖長的肌肉。 p.244-245

關於聲音生理構造的描述，請看書籍：好聲音的科學

2019 Book 46

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近代最接近閹伶的，就是據說有五個八度音的俄羅斯歌手Vitas ，最精典的是歌曲Opera #2 的飆高音，這首是很多歌手會模仿的目標，但這個音域不是模仿得來的高！就算唱得上去，也無法用這高音唱滿拍子、並且維持聲音好聽、穩定！Vitas海豚音王子的稱號當之無愧！